展览热门江淮撷珍
来源：鹅电竞直播 发布时间：2024-03-18 00:44:22
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“器以载道”是中国民间传统文明对造物的寻求。古人运用巧思善工，因材施艺，并将思维境界、文明理念融入器物制造中，到达实用性与审美性的调和一致。
安徽襟江带淮，自古人文兴盛、经济繁荣，文物资源丰富，收藏古代工艺品品种十分之多。它们或璀璨夺目、千文万华，或古拙严肃、温润高雅，历经年月洗礼，仍然散发着耀眼的光荣。为此，咱们穿越千年历史长河，撷取收藏文物珍品，于方寸之地，再现其精妙至美。希冀观者在赏识文物共同造型、华美纹饰、艳丽颜色的一起，领会其所承载的文明内在、年代风格和审美情味，一窥古代工匠巧夺天工的精深技艺，感触中华文明的经典与传承。
此玉琮外方内圆，上大下小，自上而下分15节，每节以四角为中轴，在相邻双面对称刻犬牙交错的三道凸横棱，应为简化的神面纹，具有良渚文明晚期玉琮的典型特征。良渚文明是以环太湖流域为首要散布规模的新石器文明类型，距今约5300—4300年。良渚玉琮整体开展的新趋势是由矮到高，由单节到多节；良渚玉琮上常见的神面图画越来越趋于简化，至良渚文明晚期，多仅存两个表明眼睛的圆圈和表明嘴巴的凸横棱，有的仅存凸横棱。
一、玉琮外方内圆，包含古人天圆地方的思维，是交流六合、祭祀神明的礼仪用器。
出土于休宁县朱晞颜配偶合葬墓，仿商周时期青铜卣造型，出土时盖已缺失。体呈扁圆形，矮圈足，颈部两边饰对称的俯首方形龙耳。卣，原是商周时期祭祀用的青铜酒器。此件玉卣造型上虽仿青铜礼器，但已不具有礼器性质，而是供文人士大夫日常把玩的佩饰或摆设品，更具世俗化、装修性倾向。
宋朝统治者倡议康复礼制，厚古之风盛行；一些官宦学者热衷于古代文物的收集和研讨，金石学发生并开展起来。在厚古崇古的思维环境下，玉器制造也鼓起仿古之风。宋代仿古玉器虽造型仿古，但结构、纹饰和雕法上并不彻底照搬照抄，而是融入了宋代工匠的审美意趣。
铜鎏金原料，小熊俯首张口，两耳竖起，憨态可掬。席镇，用于压席子边角，魏晋曾经，人们皆席地而坐，即坐在铺于地上的草席之上，为防止落座动身时使席子移位或折卷席角，特作席于草席四角。席镇在春秋战国时就有什物遗存，至西汉时期，镇的运用及制造都到达鼎盛，原料造型多样，有虎、豹、羊及人物等造型，工艺上有铜鎏金、嵌贝、错金银等，制造精巧，生动精巧。隋唐今后，跟着坐具和服饰的改变，席镇逐渐退出历史舞台。
这件黄金饰品细巧精美，应作为配饰所用。系选用掐丝、炸珠法等古代传统金工工艺，以极细的金丝和金珠作装修。中部以金丝制成篆书“宜后代”三字，是常用的吉语。掐丝：将金银细丝曲屈转机，构成所需纹样，并粘焊在器物外表。炸珠：将黄金溶液滴入温水中，凝聚成大小不等的金珠，将其焊接在金银器物上作装修，如联珠纹、鱼子纹等。
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